五、持斋念佛 多得宥放
清朝，顺治六年（一六四九），觉浪禅师因刻书忤当事，下太平狱。
浪公教狱中人念佛，善言劝化，狱卒回心，亦持斋念佛。每至一更，浪公执小击，狱卒持长香，过一号房，呼云“大众一心念佛”，犯人莫不号泣。念佛人馈布施，悉周贫乏。
不数月，上官临太平府，入狱躬释浪公；因之清理监犯，轻者多得宥放。（《净土晨钟》卷十）
——摘自《念佛感应录》（一）
清朝，顺治六年（一六四九），觉浪禅师因刻书忤当事，下太平狱。
浪公教狱中人念佛，善言劝化，狱卒回心，亦持斋念佛。每至一更，浪公执小击，狱卒持长香，过一号房，呼云“大众一心念佛”，犯人莫不号泣。念佛人馈布施，悉周贫乏。
不数月，上官临太平府，入狱躬释浪公；因之清理监犯，轻者多得宥放。（《净土晨钟》卷十）
——摘自《念佛感应录》（一）